Perversia a fost definita din diferite perspective de-a lungul istoriei. Vom trece in revista curentele care s-au concentrat cel mai mult pe acest concept.
Se vorbeste multe despre perversiune astazi, dar adevaratul sens al acestui concept nu este intotdeauna pe deplin inteles. Uneori, este luata drept sinonim al depravarii sexuale, alteori eticheta de pervers este pusa pe ceea ce se remarca prin cruditate si inuman.
Adevarul este ca perversia are cel putin trei sensuri. Unul este cel acordat de psihiatrie , stiinta care a folosit acest termen pentru prima data . Celalalt este cel conferit de psihanaliza, si care este foarte diferit de cel precedent. In cele din urma, exista sensul popular, la care ne-am referit in primul paragraf.
In psihiatrie, precum si in limbajul popular, perversia are o conotatie peiorativa. Sugereaza o abatere nebuna. In psihanaliza, pe de alta parte, nu are acest sens rauvoitor.
Sa spunem, in primul rand, ca cuvantul perversiune provine de la radacinile latine „per” (prin) si „versio” (actiune si efect de intoarcere). De acolo s-a nascut termenul de pervertit . Aceasta inseamna „rasturnare, rasturnare sau intoarcere” . Sa aprofundam putin in acest concept.
Perversia a fost inspaimantatoare, dar in mod continuu incitanta, ca si cum ai fi un lupt care se plimba in jurul unei case ciudate si intunecate douazeci si patru de ore pe zi .
Perversiune in psihiatrie
In domeniul psihiatric a aparut initial conceptul de perversiune. Era strict asociat cu sexualitatea. Sub acest termen au fost grupate toate acele comportamente care nu coincideau cu ceea ce era considerat „normal” in sfera sexuala.
In acest fel, s-a facut un inventar a ceea ce ar putea fi catalogat drept pervers. In general, acest catalog include urmatoarele comportamente de baza :
- Sadismul . Nevoia de a domina, provocand durere partenerului in timpul actului sexual.
- Masochismul . Necesitatea de a se supune si de a experimenta suferinta fizica in timpul actului sexual.
- Parafiliile asociate cu experimentarea placerii atunci cand celalalt nu este constient de actul sexual. Aici se afla practici precum pedofilia si necrofilia.
- Zoofilie . Inclinatia de a experimenta placerea in sexul cu animalele.
- Fetisism . Experimentarea placerii sexuale numai daca aceasta este legata de anumite obiecte, precum peruci, lenjerie, pantofi, fecale (coprofelie), etc.
- Voyeurism . Simti o placere sa-i vezi pe ceilalti facand sex.
- Exhibitionismul . Experimentarea placerii sexuale de a fi vazut de altii.
In prezent, parafiliile nu sunt considerate comportament patologic atata timp cat bunastarea si integritatea oricarei fiinte simtitoare nu sunt incalcate.
Perversiune in psihanaliza
Strict vorbind, sexul este biologic si functia lui este de a procrea. Asa functioneaza in lumea animala. Pornind de la aceasta reflectie, Sigmund Freud presupune ca toata sexualitatea umana este perversa , in masura in care se desfasoara fara limite de timp si depaseste procrearea. In acest fel, stabileste o ruptura cu psihiatria.
Pentru Freud, lucrul pervers a fost sa nu accepte vina. In principiu, lipsa anatomica. Perversul in principiu nu accepta ca exista un grup de fiinte umane care nu au un falus (femei). Din acest motiv, inlocuieste aceasta lipsa prin introducerea fetisurilor, care ar fi reprezentarea simbolica a falusului care nu exista.
Perversia nu tolereaza lipsa, nu numai anatomica, ci lipsa in sens absolut . Are nevoie de completitudine, perfectiune, tot ceea ce nu implica lipsa. De aceea, perversul se extinde la viata sociala, politica si institutionala.
Expresii ale celor rai
Din punctul de vedere al psihanalizei, perversul nu se reprima si aceasta este diferenta lui fata de nevrotic. Isi impune propria lege, ca sa spunem asa. Nevroticul, in schimb, se reprima chiar daca mai tarziu il neaga. As vrea sa fiu ca cel rau, care face ce vrea si nu sufera pentru asta. Una dintre figurile iconice ale perversiei este marchizul de Sade.
Psihanaliza lacaniana insista ca perversia este definitiva in acea postura existentiala de „a fi lege” . Exista o fraza extrem de jignitoare care, totusi, defineste perfect logica perversului: „Legile, ca si femeile, au fost facute pentru a le incalca”. Pozitia in fata legii si respectarea acesteia constituie perversiune sau nu.
De aceea vorbim de perversiune in sfera politica, sociala si institutionala. O persoana, societate, familie sau institutie perversa este cea care transgreseaza. Ei intorc legile naturale, logice, culturale sau legale pe cap . O fac din motive necunoscute de ei, nu pentru un scop definit ca atare.